תבנית הארץ

 מאת: אורן סעיד

אחד המקורות לכך שחלק מחז"ל ידעו שצורת העולם היא כדורית נמצא במדרש רבה לפרשתנו.

בחלק האחרון של פרשתנו, אנו קוראים על הכלים והקרבנות שהביאו הנשיאים לכבוד חנוכת המשכן והמזבח. בתיאור הדברים שהביאו, נאמר: "מִזְרָק אחד כסף שבעים שקל בשקל הקדש" (ז,יג). כל נשיא תרם 'מזרק' אשר משקלו  - 70 שקל הקודש, ובתוך ה'מזרק' התנדבו סולת למנחה.

המזרק הוא כלי קיבול העשוי מתכת. בפרשתנו משמש המזרק כלי קיבול לקמח הסולת, שנועד למנחה. הכלי גם שימש כלי קיבול ליין (זכריה ט, טו), וגם שימש ככלי לזריקת הדם על קירות המזבח (שמות כז, ג). מה היתה צורתו של כלי זה?

כדור הארץ כפי שצולם ע"י החללית אפולו 17.
מתוך ויקיפדיה

על כך, מלמדנו המדרש: " מִזְרָק אחד כסף' - כנגד העולם שהוא עשוי ככדור הנזרק מיד ליד" (במדבר רבה יג, יד). ממדרש זה אנו למדים שצורת המזרק היא כדורית, כצורת העולם שצורתו כדורית.

צורת העולם

המשנה במסכת עבודה זרה (פרק ג, א), אומרת שאין צלם (=פסל) אסור בהנאה אלא אם כן מוכח שנעשה לעבודה זרה, כגון צורת אדם שבידו מקל או ציפור או כדור, שהם מסמלים שלטון ושררה. צלם האוחז בכדור מסמל שררה, כי כאילו הוא מחזיק את כל העולם בידו, ולכן אסור בהנאה. הגמרא בירושלמי אומרת (על משנה זו): "שהעולם עשוי ככדור". עוד נאמר בירושלמי (שם),  שאלכסנדר מוקדון (356 - 323 לפנה"ס) עלה למעלה לגובה רב, עד שראה את כל העולם ככדור ואת הים כקערה[1]. אנו רואים שחז"ל הכירו שתבנית הארץ בה אנו חיים היא כדור.

אולם לא כל חכמינו, סברו שהעולם צורתו ככדור, ויש שסברו שתבנית הארץ היא שטוחה והשמים מעליהם ככיפה או כאכסדרה (=בנין-עמודים מקורה המשמש מבוא לבית, כעין מסדרון; בבא-בתרא כה, ב).

כמו שהיתה בעבר מחלוקת בין התוכנים האם צורת הארץ היא כדורית או שטוחה, כך נחלקו גם חכמינו בנדון, ולכן יש סוגיות שמשמע מהן שחז"ל סברו שהארץ היא כדורית [2] ויש סוגיות שמשמע מהן שחז"ל סברו שהארץ היא שטוחה [3]. זאת אומרת, שחז"ל עשו שימוש בידע המדעי שרווח בימיהם.

אריסטו (384 – 322 לפנה"ס) היה הראשון שהעלה את טענה שצורת הארץ כדורית ולא שטוחה וגם גיבה אותה בהוכחה, לפני כ- 2300 שנה. במידה וכדור הארץ היה שטוח אוניה המפליגה בים הייתה קטנה יותר ויותר עד שהייתה הופכת לנקודה ונעלמת. בפועל הסביבה אומנם קטנה עם המרחק אך היא אינה נעלמת בבת אחת, קודם נעלמים הירכתיים אח"כ המפרשים ובסוף התורן הגבוה. מעובדה זו הסיק אריסטו כי  הארץ כדורית - בגלל כדוריות הארץ הספינה נעלמת מאיתנו בהדרגה.

ברם, למרות טענותיו של אריסטו המשיכו אנשים הרבה שנים אחר כך, להשתמש עדיין במודל של ארץ שטוחה. הדבר בלט במפות שעדיין הראו עולם מישורי שטוח[4]. מובן א"כ, מדוע ישנן סוגיות מהן משמע שחז"ל סברו שהארץ היא שטוחה. חז"ל עשו שימוש בידע שהיה מקובל בימיהם, כאמור.

כיום, אנו יודעים שתבנית הארץ היא: כדור, ולכך מספר הוכחות:

1. בשנת 1520 הפליג מגלן מנמל פורטוגל, הקיף את העולם במשך שלוש שנים וחזר לפורטוגל. כיום בספינות הקפת כדור הארץ נמשכת שבועות אחדים, ובמטוסים בימים אחדים[5].

2. כשנעמוד על שפת הים, אנייה המתקרבת לחוף לא תתגלה לנו בבת אחת.

3. בשעת ליקוי ירח מטיל כדור הארץ תמיד צל עגול על הירח.

4. בפעם הראשונה צולמה רצועת כדור הארץ באורך 2240 ק"מ, באמצעות מצלמה שהוטסה ברקטה בשנת 1948. התמונה שהתקבלה הראתה באופן מוחשי את צורתו הכדורית של העולם.

 

---

[1] בפירוש "פני משה" על הירושלמי הנ"ל (ירושלמי עבודה זרה, פרק ג, א) מבאר: "עשה דבר אחד, יישב על הנשר, להגביה עצמו למעלה, ולראות על פני הארץ, ככתוב בדברי הימים שלהם". ע"פ פירוש זה, אלכסנדר מוקדון עלה למעלה לגובה רב באמצעות נשר, כאמור בספרי ההיסטוריה היווניים. ברם, על מנת לראות את צורתה הכדורית של הארץ, צריך לטוס לגובה רב, שם האוויר דליל וקר מאוד, ונשר לא יכול להגיע לשם. לכן נראה לענ"ד, שמקור דברי הירושלמי, הם ע"פ הידע שרווח בתקופתם, כולל אגדות של היוונים שרווחו בתקופת חיבור הירושלמי. התלמוד הירושלמי, בו צויין המעשה עם אלכסנדר מוקדון שראה את העולם ככדור, התחבר לכל המוקדם בשנת 270 לספירה (ע"פ ויקישיבה בערך "תלמוד ירושלמי" ); כך שיתכן שמקור דברי הירושלמי הם מספרי ההיסטוריה היווניים (או סיפורי השומרונים, שם גם מוכר סיפור זה; ראה  אנצ' יהודית "דעת" מכללת הרצוג, בערך "אלכסנדר מוקדון" ) שרווחו בתקופת חיבור הירושלמי.

אלכסנדר מוקדון - אלכסנדר הגדול, למד חכמה יוונית מאריסטו (ע"פ  אנצ' יהודית "דעת", מכללת הרצוג, בערך "אלכסנדר מוקדון" ). כפי שיצויין להלן, אריסטו היה הראשון שהעלה את טענה שצורת הארץ כדורית ולא שטוחה וגם גיבה אותה בהוכחה, לפני כ- 2300 שנה. יתכן שאלכסנדר מוקדון למד מאריסטו את העובדה שצורת הארץ היא כדורית.

[2] כמו המדרש רבה שהובא לעיל וכן הירושלמי במסכת עבודה זרה (פרק ג, א) שצויין לעיל וכן בזוהר ויקרא (דף י, א).

[3] כמו הגמרא במסכת בבא-בתרא (כה, ב) שצויינה לעיל; וכן הגמרא במסכת חגיגה "הארץ על מה עומדת על העמודים וכו' עמודים על המים וכו'" (יב, ב).

[4] להרחבה ראה במאמר ""מי אמר שהעולם הוא כדור?" שהופיע בכתב העת "כמעט 2000"

[5] להרחבה על הקפת כדור הארץ ראה בויקיפדיה בערך " הקפת כדור הארץ".

© כל הזכויות שמורות למחבר